Search by property

From The Embassy of Good Science

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

Search by property

A list of all pages that have property "Text" with value "Alıştırmaları eğitmeninizin yönlendirdiği şekilde deneyimleyin.". Since there have been only a few results, also nearby values are displayed.

Showing below up to 26 results starting with #1.

View (previous 50 | next 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)


    

List of results

  • Image Manipulation Detection - Exercises  + (<span lang="HR">Each image contains at least one inappropriate image duplication. Your task is to find the duplications and click on the overlapping areas.</span>)
  • Münazara ve Diyalog  + (<u>[https://www.youtube.com/watch?v=249umsbOIG0&list=PLabbUwyulAry4tzZ12eHl5JOJhJGiaE6k&index=5 Diyalog ve münazara]</u> üzerine hazırlanmış sayfayı okuyun.)
  • Self Declaration Approach - a Reflection on the Varieties of Goodness in Research  + (A few weeks before the session, get in conA few weeks before the session, get in contact with the participants in the session and ask them to do the following: </br></br><br /></br></br>*to prepare by filling out the self-declaration sheet. You may download samples of this sheet [https://www.dropbox.com/s/ymx1d8qtznt5r7j/SDA%20sheet%20ver%201%20%281%29.docx?dl=0 HERE] and [https://www.dropbox.com/s/rw3e32aj5ed1aas/SDA%20sheet%20ver%203.docx?dl=0 HERE]. Adapt the sheets as you see fit.</br>*If you wish to not discuss the typologies of goodness extensively during the session, make the participants watch this [https://www.youtube.com/watch?v=E9SO9HIYTnc video on the Self-Declaration Approach and the Typologies of Goodness].</br></br>Set a deadline for the assignment and ask participants to send you their self-declaration sheet at least one week before the session.</br></br>The self-declaration sheet allows participants to reflect on the types of goodness from their standpoint. This also provides you with content for discussion during the session.</br></br>When distributing the assignments be sure to mention that participants should not forget to bring a copy (either print or electronic) of their filled-out self-declaration sheets to the session and to be ready to discuss their responses with the rest of the group.</br></br><br />ir responses with the rest of the group. <br />)
  • Self Declaration Approach - a Reflection on the Varieties of Goodness in Research  + (A few weeks before the session, you will bA few weeks before the session, you will be asked by your trainer to prepare for the session. For this you will need to  fill out the self-declaration sheet (which will be sent to you by your trainer) and send it to the trainer at least a week before the training session. You may download samples of the self-declaration sheets [https://www.dropbox.com/s/ymx1d8qtznt5r7j/SDA%20sheet%20ver%201%20%281%29.docx?dl=0 HERE] and [https://www.dropbox.com/s/rw3e32aj5ed1aas/SDA%20sheet%20ver%203.docx?dl=0 HERE]. The self-declaration sheet allows you to reflect on your intuitions on goodness and will be used by the trainer to include your intuitions in the discussion during the session.</br><br></br>Watch the videos to have an impression of this VIRT2UE Train-the-Trainer program. </br>[[File: SDA.png|link=https://www.youtube.com/watch?v=E9SO9HIYTnc]]</br>[[File: VGE.png|link=https://www.youtube.com/watch?v=UYJY50PRLvo&list=PLabbUwyulAry4tzZ12eHl5JOJhJGiaE6k&index=3]][File: VGE.png|link=https://www.youtube.com/watch?v=UYJY50PRLvo&list=PLabbUwyulAry4tzZ12eHl5JOJhJGiaE6k&index=3]])
  • 06 - Teaching Research Ethics Tool : A Method for Analysing Cases in Research Ethics  + (A moral question is a situation in which mA moral question is a situation in which moral duties are clear to the subject, although they may be in conflict with other issues of interest to the agent such as financial and political interests. These situations do not require moral deliberation so much as moral courage. Moral disagreements arise when the agent feels subjectively certain but holds a point of view in conflict with another persons’ moral judgments. These situations call for moral dialogue and argumentation. Finally, moral conflicts (or moral problems) arise when agents face conflicting moral duties. These instances call for moral deliberation.ese instances call for moral deliberation.)
  • Teaching methods for strengthening research ethics and integrity  + (Across disciplines, case-based learning (CAcross disciplines, case-based learning (CBL) is a well-established method that encourages higher levels of cognition by having students apply their knowledge to real-world or fictional situations (see Bloom's Taxonomy or Relational/extended abstract levels of learning in SOLO taxonomy).</br></br>Learners usually '''work in groups''' on case studies, which are narratives with one or more characters and/or scenarios. The cases pose a disciplinary issue or issues, to which learners  come up with remedies while working with an instructor.'"`UNIQ--ref-0000003C-QINU`"''"`UNIQ--ref-0000003D-QINU`"''"`UNIQ--ref-0000003E-QINU`"' Case studies are an effective teaching tool that engages learners, stimulates critical thinking, and enables a deeper understanding of real-life situations. The use of case studies is a deliberate process designed to promote active engagement, critical thinking, and deeper understanding among students. Prior research (e.g., Löfström & Tammeleht, 2023 citing: Bagdasarov et al., 2012; Johnson et al., 2012; McWilliams & Nahavandi, 2006; Nonis & Swift, 2001; O'Leary & Cotter, 2000) has identified the use of cases to be beneficial in RE/RI teaching/learning.'"`UNIQ--ref-0000003F-QINU`"' Understanding why and how learning occurs is essential for improving teaching, and as a result, understanding how learners learn can be accessed through an awareness of learning within the framework of research ethics and integrity.'"`UNIQ--ref-00000040-QINU`"'</br></br>'''It begins with the careful selection''' of relevant case studies that align with the learning objectives of the course. These cases should not only be current and authentic but should also reflect the students' interests and experiences and provide them with a tangible connection to the course material. RE/RI case-studies can be easily found on [https://embassy.science/wiki-wiki/index.php/Main_Page the Embassy of Good Science].</br></br>'''Once a suitable case study has been selected''', the teaching process usually begins with an introduction to the case (e.g., providing context and background information. This first step is crucial to ensuring that students understand the importance of the case study and its relevance to the wider course material. This practice will help students to get acquainted with the topic. In addition to case-studies, also vignettes have been used in RE/RI education to reflect on real-life situations including an explicit or implicit conflict. Trainers may identify a specific ethical/integrity issue on which learners are asked to reflect on.'"`UNIQ--ref-00000041-QINU`"'</br></br>'''As learners delve into the case study''', they are asked to actively engage with the material. This means more than just passive reading; learners are encouraged to take notes, ask questions, and identify important themes or patterns contained in the case study. By promoting active reading practises, instructors aim to encourage the development of deeper understanding of the complexity of real-world problems and the various factors at play.</br></br>'''The initial reading''' is often followed by common discussion and analysis. With the guidance of the trainer, learners are encouraged to share their interpretations of the case study and explore different perspectives. Discussions can be structured around questions, which encourage critical thinking, consider alternative viewpoints and evaluate the implications of different approaches in order to move from uni- and multistructural levels to relational and extended abstract levels.</br></br>Central to the case study approach is the opportunity for learners to '''apply theoretical concepts and principles to real-life situations'''. Instructors help learners make connections between the case study and the course material by encouraging them to analyse the case through the lens of relevant theories, models or frameworks. This process not only deepens students' understanding of theoretical concepts, but also enhances their ability to apply these concepts in practical contexts.</br></br>In addition, case studies provide a platform to foster problem-solving skills. Learners are tasked with finding creative solutions to the challenges presented in the case, evaluating the feasibility of various options, and developing a reasoned plan of action. Through this process, learners learn to deal with complex problems, weigh competing interests, and make informed decisions based on facts and analyses.</br></br>'''Finally''', case studies can serve as a valuable assessment tool, allowing instructors to evaluate learners' mastery of the content of the course and their ability to apply theoretical concepts to real-world scenarios. Assignments may include written reflections, group presentations, or class discussions based on the case study so that students can demonstrate their learning and receive constructive feedback from fellow students and instructors.</br></br>Case-based approaches are utilised in [[Initiative:639c9790-bf80-4f21-9fc0-8027b4c0cfe0|ENERI]], [[Initiative:Fa186292-623f-4b6f-a21e-44250c057f15|RID-SSISS]], [[Initiative:0582c7af-35eb-4def-b74e-c884f29965da|Path2Integrity]], [[Initiative:F9656f91-a514-44ff-9264-d6b3414fdddc|INTEGRITY]] and [[Initiative:8eed30fd-c2ed-44d1-9752-753092bd350e|VIRT<sup>2</sup>UE]].</br>'"`UNIQ--references-00000042-QINU`"'nitiative:8eed30fd-c2ed-44d1-9752-753092bd350e|VIRT<sup>2</sup>UE]]. '"`UNIQ--references-00000042-QINU`"')
  • Debate and Dialogue  + (After 10-minutes (depending on the size ofAfter 10-minutes (depending on the size of the group), stop the debate and let the group reflect on what happened and how they debated/interacted with each other. Help them to reflect mainly on the process and not on the content of the debate. Ask participants to list features of a debate and note them down on a flip-chart. Some examples of questions you might use:</br></br>**</br>*What was remarkable in the way you talked to each other? What did you observe/experience?</br>*What did you notice about people's postures or tones of voice?</br>*How would you characterize the interactions between the two groups? What did you observe/experience?</br>*Do you feel you understand each other?</br>*Which group was dominant and why did this happen? It might happen that one group is always confronting the other group, while the other group is always defending their position instead of ‘attacking’ the other group. Try to identify with the participants what contributed to this process.</br>*While listing and reflecting on the characteristics of a debate, try to ask for examples. For example, you can ask, what did you see or experience? What was missing?</br></br>Explain that a debate/discussion might be fruitful in certain situations. For example, it helps to quickly make the initial judgments/statements/opinions regarding the moral dilemma clear.pinions regarding the moral dilemma clear.)
  • 06 - Teaching Research Ethics Tool : A Method for Analysing Cases in Research Ethics  + (After analysing different possible courses of action, students identify those that are morally justified.)
  • VIRT2UE Certification  + (After completing the training and after haAfter completing the training and after having trained 10 researchers (time investment 60 h) you are eligible to receive the 'Trainer' certificate from the VIRT2UE consortium. Please discuss with your trainer to check that you have indeed met all of the course requirements.indeed met all of the course requirements.)
  • Practicing Reflection in Dialogue  + (After experiencing each exercise, in orderAfter experiencing each exercise, in order to reflect on what would trainees need to do or learn to be able to facilitate the exercises themselves, you can consider asking the following questions: </br></br>a. Would you be able to facilitate this exercise yourself? </br></br>b. What would you need to know or develop? </br></br>c. Do you need any further clarification about any of the steps in the exercise? </br></br>d. Is there anything unclear about the goals and procedures of the exercise? the goals and procedures of the exercise?)
  • Ethical and Societal Foundations of Open Science  + (After having engaged with the material in sept 1 and 2, use the flashcards below to test your knowledge!)
  • Self Declaration Approach - a Reflection on the Varieties of Goodness in Research  + (After reflecting on the self-declaration sAfter reflecting on the self-declaration sheet in small groups, invite participants to go back to the plenary session and ask them to  report on their responses to the questions. Note that during the reporting they don’t have to report on each example. Rather, ask them if there were difficulties in providing examples and if there were disagreements. </br></br>Conclude the session by summarizing the group findings and by going through sections of the European Code Of Conduct For Research Integrity ([https://allea.org/code-of-conduct/ ECoC]) that exemplify the typologies of goodness.that exemplify the typologies of goodness.)
  • Modified Dilemma Game  + (After the presentation, you may be invitedAfter the presentation, you may be invited to actively listen to what others have to say and share their views openly. While playing the game with several small groups, a plenary debrief may be useful to allow room for you to ask questions to each other and identify dilemmas, justifications for choices, and even more general themes.for choices, and even more general themes.)
  • Diner Pensant Workshop  + (After watching one of the Main Course options (Steps 1-4 above), you should now complete the reflection task below. Please keep in mind the questions that you were asked while watching your scenario.)
  • Varieties of goodness in research - a rotary style exercise (variation to original VIRT2UE exercise))  + (Again the Variety of Goodness are rotated Again the Variety of Goodness are rotated (either by rotating the groups of the sheets to the next table). After reading, where possible augmenting and asking questions on the previous work done on the sheet, the subgroups now reflect on the Variety of Goodness by relating it to their own experiences. They can look back at their preparation sheets and see if they recognize the Variety of Goodness in there. Maybe the work that is presented on the sheet or the examples given by others also trigger new examples.given by others also trigger new examples.)
  • Kavramlara aşinalık kazanmak  + (Ahlaki çatışma ve ahlaki ikilem kavramlarına aşinalık kazanmak için <u>[https://embassy.science/wiki/Theme:17d406f9-0b0f-4325-aa2d-2fe186d5ff34 ahlaki çatışma ve ahlaki ikilem]</u> sayfasını açın.)
  • 02 - The Seven Steps Method: A Method for Analysing Cases in Research Ethics and Research Integrity  + (All things considered, make a choice.)
  • Münazara ve Diyalog  + (Alt gruplara yaklaşık 10 dakika boyunca biAlt gruplara yaklaşık 10 dakika boyunca birbirleriyle tekrar konuşmalarını ancak bu kez diyalog yöntemine uygun bir tutum benimsemelerini söyleyin. Tercihen adım 3’te belirlediğiniz grupları ve her bir grubun savunması gereken görüşü değiştirmeyin. Böyle bir durum katılımcıları, güç olsa da, tutumlarında değişikliğe gitmek (münazaradan diyaloğa geçiş) zorunda bırakacaktır. İsterseniz katılımcılara yeni bir vaka sunup alt gruplara bu vakanın içerdiği ikilemdeki seçenekleri atayın. Yeni bir vaka sunmak katılımcıların diyalog yöntemine geçişini daha kolay kılacaktır.</br></br>Genel olarak insanlar konuşmaya yine münazara şeklinde devam etme eğilimi gösterir. Bu nedenle diyalog yaklaşımının gerektirdiği tutumları aklınızda tutarak katılımcılar diyalog esnasında münazara yapmaya başladığında hemen müdahale edin (mesela katılımcıların karşılarındakini dinlemeyip onların sözünü kesmesi, onlara yargılayıcı cümlelerle/duruşla/jestlerle saldırması, karşıdakinin ne dediğini daha net bir biçimde anlamak için sorular sormaktansa kendilerini savunmaları gibi durumlarda). Eğer böyle bir şey gerçekleşirse sohbeti durdurun ve katılımcılara aşağıdaki sorulardan bazılarını yönelterek davranışları üzerine fikir yürütmelerine yardımcı olun:</br></br>* Şu anda deneyimlediğiniz şey ne?</br>* Konuşma esnasında neler olduğunu açıklayacak ya da tanımlayacak birisi var mı?</br>* Üstteki soruya yanıt alındıktan sonra: bunun yerine ne yapabilirsiniz/yapmalısınız? (Diyalog yönteminin özelliklerine gönderme yaparak)</br></br>Bu fikir yürütme sürecinde olabildiğince somut tutum örnekleri sunulmasını isteyin: karşıdakini ikna etmeye çalışıyorsun(uz); konuşmamı bölüyorsun(uz) vs. Benimsenmiş olan münazara tutumu açık bir şekilde ortaya konulduktan sonra tekrar diyaloğa devam etmeleri için katılımcılara aşağıdaki soruları sorarak kafalarında somut araçlar oluşmasını sağlayın:</br></br>* Karşınızdakini daha iyi anlamanıza yardımcı olabilecek şeyler neler?</br>* Ne gibi sorular sorabilirsiniz?</br>* Karşıdakini size soru sormaya yöneltmek için neler yapabilirsiniz?</br>* Diyaloğu geliştirmek için neleri değiştirmemiz gerekir?ştirmek için neleri değiştirmemiz gerekir?)
  • Münazara ve Diyalog  + (Alt gruplara yaklaşık 10 dakika boyunca biAlt gruplara yaklaşık 10 dakika boyunca birbirleriyle tekrar konuşmalarını ancak bu kez diyalog yöntemine uygun bir tutum benimsemelerini söyleyin. Tercihen adım 3’te belirlediğiniz grupları ve her bir grubun savunması gereken görüşü değiştirmeyin. Böyle bir durum katılımcıları, güç olsa da, tutumlarında değişikliğe gitmek (münazaradan diyaloğa geçiş) zorunda bırakacaktır. İsterseniz katılımcılara yeni bir vaka sunup alt gruplara bu vakanın içerdiği ikilemdeki seçenekleri atayın. Yeni bir vaka sunmak katılımcıların diyalog yöntemine geçişini daha kolay kılacaktır.</br></br>Genel olarak insanlar konuşmaya yine münazara şeklinde devam etme eğilimi gösterir. Bu nedenle diyalog yaklaşımının gerektirdiği tutumları aklınızda tutarak katılımcılar diyalog esnasında münazara yapmaya başladığında hemen müdahale edin (mesela katılımcıların karşılarındakini dinlemeyip onların sözünü kesmesi, onlara yargılayıcı cümlelerle/duruşla/jestlerle saldırması, karşıdakinin ne dediğini daha net bir biçimde anlamak için sorular sormaktansa kendilerini savunmaları gibi durumlarda). Eğer böyle bir şey gerçekleşirse sohbeti durdurun ve katılımcılara aşağıdaki sorulardan bazılarını yönelterek davranışları üzerine fikir yürütmelerine yardımcı olun:</br></br>o   Şu anda deneyimlediğiniz şey ne?</br></br>o   Konuşma esnasında neler olduğunu açıklayacak ya da tanımlayacak birisi var mı?</br></br>o   Üstteki soruya yanıt alındıktan sonra: bunun yerine ne yapabilirsiniz/yapmalısınız?</br></br>(Diyalog yönteminin özelliklerine gönderme yaparak)</br></br>Bu fikir yürütme sürecinde olabildiğince somut tutum örnekleri sunulmasını isteyin: karşıdakini ikna etmeye çalışıyorsun(uz); konuşmamı bölüyorsun(uz) vs. Benimsenmiş olan münazara tutumu açık bir şekilde ortaya konulduktan sonra tekrar diyaloğa devam etmeleri için katılımcılara aşağıdaki soruları sorarak kafalarında somut araçlar oluşmasını sağlayın:</br></br>o   Karşınızdakini daha iyi anlamanıza yardımcı olabilecek şeyler neler?</br></br>o   Ne gibi sorular sorabilirsiniz?</br></br>o   Karşıdakini size soru sormaya yöneltmek için neler yapabilirsiniz?</br></br>o    Diyaloğu geliştirmek için neleri değiştirmemiz gerekir?ştirmek için neleri değiştirmemiz gerekir?)
  • Münazara ve Diyalog  + (Alt gruplara yaklaşık 10 dakika boyunca biAlt gruplara yaklaşık 10 dakika boyunca birbirleriyle tekrar konuşmalarını ancak bu kez diyalog yöntemine uygun bir tutum benimsemelerini söyleyin. Tercihen adım 3’te belirlediğiniz grupları ve her bir grubun savunması gereken görüşü değiştirmeyin. Böyle bir durum katılımcıları, güç olsa da, tutumlarında değişikliğe gitmek (münazaradan diyaloğa geçiş) zorunda bırakacaktır. İsterseniz katılımcılara yeni bir vaka sunup alt gruplara bu vakanın içerdiği ikilemdeki seçenekleri atayın. Yeni bir vaka sunmak katılımcıların diyalog yöntemine geçişini daha kolay kılacaktır.</br></br>Genel olarak insanlar konuşmaya yine münazara şeklinde devam etme eğilimi gösterir. Bu nedenle diyalog yaklaşımının gerektirdiği tutumları aklınızda tutarak katılımcılar diyalog esnasında münazara yapmaya başladığında hemen müdahale edin (mesela katılımcıların karşılarındakini dinlemeyip onların sözünü kesmesi, onlara yargılayıcı cümlelerle/duruşla/jestlerle saldırması, karşıdakinin ne dediğini daha net bir biçimde anlamak için sorular sormaktansa kendilerini savunmaları gibi durumlarda). Eğer böyle bir şey gerçekleşirse sohbeti durdurun ve katılımcılara aşağıdaki sorulardan bazılarını yönelterek davranışları üzerine fikir yürütmelerine yardımcı olun:</br></br>o   Şu anda deneyimlediğiniz şey ne?</br></br>o   Konuşma esnasında neler olduğunu açıklayacak ya da tanımlayacak birisi var mı?</br></br>o   Üstteki soruya yanıt alındıktan sonra: bunun yerine ne yapabilirsiniz/yapmalısınız?</br></br>(Diyalog yönteminin özelliklerine gönderme yaparak)</br></br>Bu fikir yürütme sürecinde olabildiğince somut tutum örnekleri sunulmasını isteyin: karşıdakini ikna etmeye çalışıyorsun(uz); konuşmamı bölüyorsun(uz) vs. Benimsenmiş olan münazara tutumu açık bir şekilde ortaya konulduktan sonra tekrar diyaloğa devam etmeleri için katılımcılara aşağıdaki soruları sorarak kafalarında somut araçlar oluşmasını sağlayın:</br></br>o   Karşınızdakini daha iyi anlamanıza yardımcı olabilecek şeyler neler?</br></br>o   Ne gibi sorular sorabilirsiniz?</br></br>o   Karşıdakini size soru sormaya yöneltmek için neler yapabilirsiniz?</br></br>o    Diyaloğu geliştirmek için neleri değiştirmemiz gerekir?ştirmek için neleri değiştirmemiz gerekir?)
  • Orta Yol  + (Alıştırma gerçekleştirilmeden önce katılımAlıştırma gerçekleştirilmeden önce katılımcılarla iletişime geçerek onlardan araştırmacı olarak işlerinde ahlaki açıdan kararsız kaldıkları bir vaka (genel olarak olan biten şeyler ya da yapabilecekleri/yapmaları gereken/ yaptıkları şeyler) üzerine düşünmelerini isteyin (AD ilkelerine göre ahlaki açıdan yanlış olduğu kesin olan durumların bulunduğu net vakalar bu alıştırma için uygun değildir). Katılımcıların kendi deneyimledikleri vakalar üzerine düşünmesi önemlidir ancak vakaların alıştırmaya başlamadan önce yazılması zorunluluğu bulunmamaktadır. Söz konusu vakaların dramatik vakalar olmasına gerek yoktur, katılımcıların başkalarıyla paylaşmayı isteyecekleri sıradan vakalar da bu alıştırma için uygundur.dan vakalar da bu alıştırma için uygundur.)
  • Erdemler ve Normlar  + (Alıştırma yapılmadan bir hafta önce katılıAlıştırma yapılmadan bir hafta önce katılımcılardan:</br></br>1)       Kişisel bir AD vakası sunmalarını (bunu vaka yorum formunu kullanarak yapacaklardır, lütfen pratik ipuçları bölümüne bakınız)</br></br>2)     Elçilik web sitesinden aşağıdaki konularla ilgili sayfaları okumalarını isteyiniz:</br></br>a)     <u>[https://embassy.science/wiki/Theme:520b3bc7-a6ab-4617-95f2-89c9dee31c53 Araştırma doğruluğu ile ilgili erdemler]</u></br></br>b)    <u>[https://embassy.science/wiki/Theme:17d406f9-0b0f-4325-aa2d-2fe186d5ff34 Ahlaki çatışma ve ahlaki ikilem]</u></br></br>c)     <u>[https://embassy.science/wiki/Theme:B4f7b2e3-af61-4466-94dc-2504affab5a8 Değerler ve normlar]</u></br></br>d)    <u>[https://embassy.science/wiki/Theme:6217d06b-c907-4b09-af4e-b4c8a17b9847 Diyalog ve münazara]</u></br></br>Sunulan vakanın kusurlu bir araştırma davranışı içermesi zorunluluğu bulunmamaktadır; yalnızca katılımcıların bir araştırmacı olarak yapılacak doğru şeyin ne olduğu konusunda emin olamadıkları bir vaka olması gerekmektedir.</br></br>Vakaları isterken katılımcıların beklentilerini yönetmeniz iyi olacaktır. Bu nedenle lütfen katılımcılara sundukları tüm vakaların alıştırma esnasında tartışılamayabileceğini hatırlatın. </br></br>Kişisel vakalar üzerine fikir yürütmek önemli bir pratiktir çünkü burada katılımcıların araştırmacı olarak kendi yaptıkları uygulamalar üzerine odaklanılır ve ahlaki belirsizlik içinde kalmanın utanılacak bir şey olmadığı; böyle durumların herkesin hayatının bir parçası olduğu vurgulanır.</br></br>Katılımcılar için ilginç olacağını düşündüğünüz bir vaka seçin ve vakayı ileten kişiye oturumda bu vakayı sunmayı isteyip istemeyeceğini sorun. Vakanın gerçek ve kişisel bir vaka olduğundan ve ileten kişinin vakayı detaylarıyla anlatabileceğinden emin olun. Birlikte diğer katılımcılara sunulmak üzere vakayı anlatan kısa bir açıklama metni hazırlayın (bu zorunlu değildir). Katılımcıların vaka üzerinde fikir yürütmelerine yardımcı olmak için vaka yorum formunu kullanabilirsiniz (pratik ipuçları bölümüne bakınız).rdımcı olmak için vaka yorum formunu kullanabilirsiniz (pratik ipuçları bölümüne bakınız).)
  • Orta Yol  + (Alıştırma yapılmadan bir hafta önce sizdenAlıştırma yapılmadan bir hafta önce sizden araştırmacı olarak işinizde ahlaki açıdan kararsız kaldığınız bir vaka (genel olarak olan biten şeyler ya da yapabileceğiniz/ yapmanız gereken/ yaptığınız şeyler) hakkında düşünmeniz istenecektir. Vakanın alıştırmaya başlamadan önce yazılması zorunluluğu bulunmamaktadır. Dramatik bir vaka olmasına gerek yoktur, başkalarıyla paylaşmayı isteyeceğiniz sıradan vakalar da bu alıştırma için uygundur.dan vakalar da bu alıştırma için uygundur.)
  • Erdemler ve Normlar  + (Alıştırma yapılmadan bir hafta önce sizdenAlıştırma yapılmadan bir hafta önce sizden kişisel bir AD vakası sunmanız istenecektir (sunduğunuz vakanın kusurlu bir araştırma davranışı içermesi zorunluluğu bulunmamaktadır; yalnızca araştırmacı olarak yapılacak doğru şeyin ne olduğu konusunda emin olamadığınız bir vaka olması gerekmektedir) (pratik ipuçları kısmındaki Çalışma sayfası 1 başlığına bakınız). Sunulan tüm vakalar alıştırma esnasında tartışılamayabilir. Eğer sizin vakanız alıştırma esnasında tartışılmak üzere seçilirse, eğitmen size ulaşacak ve sizden diğer katılımcılara sunulmak üzere vakayı anlattığınız bir açıklama metni hazırlamanızı isteyecektir.açıklama metni hazırlamanızı isteyecektir.)
  • Deneyimler üzerine fikir yürütme ve alıştırmaları uygulama  + (Alıştırmalar esnasında karşılaştığınız sorAlıştırmalar esnasında karşılaştığınız sorunları diğer katılımcılarla birlikte tartışın ve alıştırmaları kolaylaştırıcı olarak uygularken üstlendiğiniz rol ve edindiğiniz deneyim üzerine fikir yürütün. Alıştırmaların spesifik hedefleri ve bunların eğitimin genel hedeflerine yaptığı katkılar konusunda kafanızda bir soru işareti kalmadığından emin olun. Özellikle, bu eğitimde üzerinde durulan, araştırma doğruluğuna erdem temelli yaklaşım ve insanların araştırmayla ilgili fikir ve eylemlerinde erdem etiği yaklaşımını nasıl etkin hale getirebileceğiniz üzerine fikir yürütün. Yaklaşımı net bir şekilde anladığınızdan emin olmak ve başkalarını eğitirken bu yaklaşımı kullanabilmek için açıklamaya ihtiyaç duyduğunuz noktalarda sorular sorabilirsiniz.duğunuz noktalarda sorular sorabilirsiniz.)
  • Münazara ve Diyalog  + (Alıştırmanın hedeflerini (bir ahlaki ikileAlıştırmanın hedeflerini (bir ahlaki ikilemle karşılaşıldığında bunun ahlaki ikilem olduğunu fark etmek, münazara ve diyalog arasındaki farkları deneyimlemek ve başkalarında fikir yürütme/yorumlama süreçlerini teşvik etmede diyaloğa uygun tutumların yerini anlamak) belirterek giriş yapın ve bunların AD uygulamaları ile olan ilişkisini açıklayın. Bu alıştırma için öncelikle etkileşim süreci üzerine odaklanmanın önemli olduğunu net bir şekilde ifade edin. Bu, vakanın içeriğinin ikincil öneme sahip olduğu ve vakanın temel olarak bir münazara/diyalog sürecini beslemek için kullanıldığı anlamına gelmektedir.ek için kullanıldığı anlamına gelmektedir.)
  • Münazara ve Diyalog  + (Alıştırmanın hedeflerini (bir ahlaki ikileAlıştırmanın hedeflerini (bir ahlaki ikilemle karşılaşıldığında bunun ahlaki ikilem olduğunu fark etmek, münazara ve diyalog arasındaki farkları deneyimlemek ve başkalarında fikir yürütme/yorumlama süreçlerini teşvik etmede diyaloğa uygun tutumların yerini anlamak) belirterek giriş yapın ve bunların AD uygulamaları ile olan ilişkisini açıklayın. Bu alıştırma için öncelikle etkileşim süreci üzerine odaklanmanın önemli olduğunu net bir şekilde ifade edin. Bu, vakanın içeriğinin ikincil öneme sahip olduğu ve vakanın temel olarak bir münazara/diyalog sürecini beslemek için kullanıldığı anlamına gelmektedir.ek için kullanıldığı anlamına gelmektedir.)
  • Münazara ve Diyalog  + (Alıştırmanın hedeflerini (bir ahlaki ikileAlıştırmanın hedeflerini (bir ahlaki ikilemle karşılaşıldığında bunun ahlaki ikilem olduğunu fark etmek, münazara ve diyalog arasındaki farkları deneyimlemek ve başkalarında fikir yürütme/yorumlama süreçlerini teşvik etmede diyaloğa uygun tutumların yerini anlamak) belirterek giriş yapın ve bunların AD uygulamaları ile olan ilişkisini açıklayın. Bu alıştırma için öncelikle etkileşim süreci üzerine odaklanmanın önemli olduğunu net bir şekilde ifade edin. Bu, vakanın içeriğinin ikincil öneme sahip olduğu ve vakanın temel olarak bir münazara/diyalog sürecini beslemek için kullanıldığı anlamına gelmektedir.ek için kullanıldığı anlamına gelmektedir.)
  • Werte/Tugenden und Normen  + (An dieser Stelle ist es wichtig, das ThemaAn dieser Stelle ist es wichtig, das Thema “Vertraulichkeit” anzusprechen. Da während der Übung ein Dilemma aus der persönlichen Erfahrung einer Person besprochen wird, sind die Teilnehmenden verpflichtet, die während der Übung ausgetauschten Informationen streng vertraulich zu behandeln. Wir empfehlen dir dringend, den Teilnehmenden vor der Durchführung der Übung eine Vertraulichkeitserklärung auszuhändigen, die sie unterschreiben sollten. Damit wird schriftlich die Erwartungshaltung festgehalten, dass die während der Übung ausgetauschten Informationen und die Fälle, über die gesprochen wird, streng vertraulich behandelt werden und dass alle Informationen darüber nach der Übung vernichtet werden. darüber nach der Übung vernichtet werden.)
  • VIRT2UE Videos  + (An impression of the 'Virtues & Norms Exercise' of the VIRT2UE Train-the-Trainer program. [[File:Train-the-trainer program2.png|link=https://www.youtube.com/watch?v=IZMDWGTLXWo|caption]])
  • VIRT2UE Certification  + (As a trainee, you must complete the three As a trainee, you must complete the three online modules and attend the sessions in which you will learn how to facilitate the five participatory exercises. </br></br>If you miss a session due to illness or other obligations, we ask you to attend the ‘practice’ of the exercise that was the focus of the session conducted by one of your course mates and also practice facilitating the exercise yourself. Afterwards, you reflect on your experience by filling in the reflection form.erience by filling in the reflection form.)
  • Modified Dilemma Game  + (Ask a brief summary of what has just been Ask a brief summary of what has just been discussed in the group(s). A plenary debrief may be useful to allow room for questions, justifications or more general themes. Invite participants to actively listen to what others have to say and share their views openly.  ave to say and share their views openly.  )
  • Virtues and Norms  + (Ask participants to fill in a table with tAsk participants to fill in a table with the same elements (see below), for example: </br>{| class="wikitable" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0"</br>| width="171" valign="top"|'''Virtue'''</br>| width="345" valign="top"|'''Norm/action'''</br>|-</br>| width="171" valign="top"|Justice</br>| width="345" valign="top"|I should credit all contributors</br>|-</br>| width="171" valign="top"|Courage</br>| width="345" valign="top"|I should speak up</br>|}</br></br></br>A hand-out with '''a list''' of research integrity related virtues, '''a table''' of examples and '''an empty table''' can be distributed (see practical tips). Together with the empty table, you should distribute some post-it notes.  </br></br>In the meantime, draw the same table on a flip-chart (or white board) with three columns: perspective, virtue, norm (see below). You can also consider doing this in advance, before the session. </br>{| class="wikitable" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0"</br>| width="154" valign="top"|'''Name'''</br>| width="137" valign="top"|'''Virtue'''</br>| width="226" valign="top"|'''Norm/action'''</br>|-</br>| rowspan="2" width="154" valign="top"|Louise</br>| width="137" valign="top"|Justice</br>| width="226" valign="top"|I should credit all the contributors</br>|-</br>| width="137" valign="top"|Courage</br>| width="226" valign="top"|I should speak up</br>|-</br>| width="154" valign="top"|Ben</br>| width="137" valign="top"|…</br>| width="226" valign="top"|…..</br>|}</br></br></br>Ask all the participants to write their virtues and norms on a post-it (in clear writing) and then invite them to stand up and go to the table on the flip-chart to write down their name and place their post-its with their virtue(s) and norms next to their name. In this way an overview of perspectives, virtues and norms is created.erspectives, virtues and norms is created.)
  • Debate and Dialogue  + (Ask participants to reflect on the value oAsk participants to reflect on the value of dialogue and how to use it for fostering group reflection. Focus on the overall lessons learned related to the objectives of the exercise. You might ask questions like:</br></br>**</br>*Taking in account the objectives, what did you learn from this exercise? More specifically:  i) Did you become more aware of the strengths of dialogue and debate? ii) Do you think the exercise was useful to learn how to use and to encourage dialogue as a tool for reflection processes?  iii) Did you learn anything else?</br>*How will the lessons learned influence your future actions?</br>*What do you need to foster a dialogue?</br></br>The order of the exercise might give the participants the impression that debate is ‘wrong’ and dialogue is ‘right’. Try to emphasize in this last step that dialogue is useful and helpful in reflection processes but that a debate can be good and useful in other situations with other purposes.l in other situations with other purposes.)
  • Modified Dilemma Game  + (Ask participants to shortly evaluate the sAsk participants to shortly evaluate the session and your facilitation. In this step you may ask participants questions such as:</br></br>-      Were the instructions clear enough? </br></br>-      Do you think that the case was appropriate? </br></br>-      Would you have any suggestions to do the session differently?</br></br>-      What do you think the strong aspects of this session are?</br></br>- Are there any points to improve?n are? - Are there any points to improve?)
  • The Middle Position  + (Ask rapporteurs to very briefly: <br /Ask rapporteurs to very briefly:</br></br><br /></br></br>*summarize the virtues discussed in the subgroup discussions, including differences and similarities;</br>*summarize differences and similarities in how people formulated the <u>middle position (not the differences and similarities themselves but in general)</u>;</br></br>''Tip: focus especially on virtues, and middle positions (not on the specific cases themselves)''</br></br>To start a plenary conversation after the brief summaries of the rapporteurs ask participants the following questions:</br></br>-  Was it easy or difficult to find a personal case, and to select a virtue for it? </br></br>-   Did you learn to look at inherent moral ambiguity of specific virtues in a broader or in a different way when these were identified by others?  </br></br>-   Would the case owner want to describe how he/she experienced the exercise? owner want to describe how he/she experienced the exercise?)
  • ‘And the band played on’ movie fragment no. 3  + (Ask the group how the conversation could be improved. List their suggestions on the black- or whiteboard or flip-over sheet in a new column.)
  • Modified Dilemma Game  + (Ask the group to reflect on the process, aAsk the group to reflect on the process, and to evaluate if the learning objectives were met. Foster a brief dialogue on what might have been learned as a group.</br></br>In this step the facilitator may ask participants questions such as:</br></br>-      Was it easy or difficult to identify the relevant principles and virtues in the chosen dilemma? </br></br>-      Did this exercise help you with identifying and connecting to formally defined principles (e.g. from the European Code of Conduct for Research Integrity)?</br></br>-      Did most of the players agree or disagree with the final choice?</br></br>-      What were the main points of contention?</br></br>-      Why did people disagree (e.g. differences in experience, training, background, values, norms…)?</br></br>-      What were the other options?</br></br>-      Was any alternative option proposed?</br></br>-      Did anybody change her/his mind as a result of the discussion?</br></br>-      Why would you NOT follow the morally ideal course of action? </br></br>-      What is needed to act morally in your work setting? What were the most convincing arguments used in the discussion?</br></br>-      On which areas do you feel there is insufficient consensus?</br></br>-      How can you best address future dilemmas in your daily work?</br></br>- How can shared values and principles be fostered? shared values and principles be fostered?)
  • ‘And the band played on’ movie fragment no. 3  + (Ask the group who they vouch for: Dr. Jim Ask the group who they vouch for: Dr. Jim Curran or Dr. Don Francis. Show their picture with their names so that all participants remember who is who. Based on their choice, the group is divided in two groups.</br></br>1. If one group turns out to be really small, you can ask if a couple of participants feel condent to switch teams.</br></br>2. In case there are some participants who don’t feel condent to choose either one, you could decide to include them in the exercise as observers.include them in the exercise as observers.)
  • Varieties of goodness in research - a rotary style exercise (variation to original VIRT2UE exercise))  + (Ask the participants to ll out the preparation sheet and to submit it prior to the training. Read the submitted material and select some examples to use during the (plenary phase of the) exercise.)
  • VIRT2UE Certification  + (Ask trainees to send you their learning poAsk trainees to send you their learning portfolios, including: </br></br>1) evidence that they have trained 10 researchers (screenshot of video conference tool/attendance sheet/attendance declaration); </br></br>2) an overview of tasks completed; </br></br>3) reflection forms detailing their experiences facilitating the 5 participatory exercises. </br></br>You may distribute [https://community.embassy.science/uploads/short-url/kDU9xWHeyxdC4ER1toih5KJGE8H.docx this table] which can be used to create an overview of tasks completed. </br></br>The certificate confirms that they are didactically skilled research integrity experts.ically skilled research integrity experts.)
  • Modified Dilemma Game  + (At the beginning of the session you will be informed about the background, the aim and the description of the game. You will also be asked to keep information and concerns discussed in relation to the dilemmas confidential.)
  • Practicing Reflection in Dialogue  + (At the end of the session take some time tAt the end of the session take some time to explain what trainees are required to do in the [https://embassy.science/wiki/Instruction:A0d97625-d155-4f6f-abd0-2f84413888ad time in between the two face-to-face sessions]. </br></br>At this point you: </br></br>1. Encourage your trainees to reflect on their respective training participants’ needs. It may be necessary for them to adapt their training to the level of expertise of their training participants, the local context, or the discipline(s). </br></br>2. Distribute the [https://www.dropbox.com/s/1fmppqv189jxlqj/Self%20reflection%20form.pdf?dl=0 self-reflection form] and explain to the trainees that this document is meant as a learning tool designed to help them reflect on their experience in facilitating the exercises. By answering the questions, your trainees may reflect on what went well in their facilitation and what they need to improve, learn or what needs further clarification. </br></br>3. Consider advising trainees to connect with a colleague, who is also participating in the training (if possible). This can support the learning experience and allow trainers in training to give feedback to each other and (if applicable) share the tasks required to organize the exercises. tasks required to organize the exercises.)
  • Virtues and Norms  + (At this stage it is important to stress coAt this stage it is important to stress confidentiality. During the session a real-life dilemma will be explored, therefore participants are required to keep the information shared during the session strictly confidential. </br></br>You are strongly recommended to distribute and sign a confidentiality statement in order to formalize the fact that the information you receive, and the cases that will be shared during the exercise, should be kept confidential by all participants and will be destroyed after the training. and will be destroyed after the training.)
  • Interim Practice Work  + (Based on the content of the forms you can Based on the content of the forms you can prepare a list of topics to be discussed during the second face-to-face session. Questions 3, 4, and 5 of the [https://www.dropbox.com/s/1fmppqv189jxlqj/Self%20reflection%20form.pdf?dl=0 self-reflection form] are particularly helpful to look at for this purpose, as they provide information on what worked well, what did not go well, and what requires attention.</br></br>You can consider preparing a short PowerPoint listing the input you have collected. This may provide guidance and structure for the discussion.guidance and structure for the discussion.)
  • Reflecting on Experiences and Practicing Exercises  + (Based on your experience and expertise in Based on your experience and expertise in facilitating and using the face-to-face exercises, you discuss with trainees the competence level and learning needs of the target group they will work with, what are things that the target group would like to discuss more in-depth, and how to implement those issues in the exercise(s).</br></br>Take some time to show trainees where they can find the training materials on The Embassy of Good Science. You may also instruct them how they can interact with the community by using the discussion section of the platform, and how they can suggest changes to the training materials.suggest changes to the training materials.)
  • 02 - The Seven Steps Method: A Method for Analysing Cases in Research Ethics and Research Integrity  + (Be imaginative, try to avoid “dilemma”; not “yes” or “no” but whom to go to, what to say.)
  • Debatte und Dialog  + (Beende den Dialog nach etwa 10 min und refBeende den Dialog nach etwa 10 min und reflektiere mit der Gruppe über die Unterschiede zwischen einer Debatte und einem Dialog, indem du bspw. folgendes ansprichst / erfragst:</br></br>* Wahrnehmungen und Gefühle während der Debatte und während des Dialogs</br>* Wie sehr die Teilnehmer:innen sich gegenseitig verstanden haben</br>* Die Gruppendynamik (Welche Personen haben gesprochen? Hatte jede:r Gelegenheit, sich am Gespräch zu beteiligen?, usw.)</br>* Das Verständnis der Inhalte des Fallbeispiels (Motive und Interessen)</br>* Andere Erkenntnisse aus einer Debatte oder einem Dialog (z.B. neue Einblicke gewinnen)</br></br>Reflektiere mit der Gruppe die Unterschiede zwischen einer Debatte und einem Dialog. Hilfreiche Fragen findest du auch unter „Praktische Tipps“. Halte die Erkenntnisse der Reflektion auf einer Flip-Chart fest. der Reflektion auf einer Flip-Chart fest.)
  • Debatte und Dialog  + (Beende die Debatte nach etwa 10 min (abhänBeende die Debatte nach etwa 10 min (abhängig von der Gruppengröße) und lass die Gruppe reflektieren, was gerade geschehen ist und auf welche Art sie miteinander debattiert/interagiert haben. Unterstütze sie dabei, vor allem über den Prozess und weniger über den Inhalt der Debatte zu reflektieren. Bitte die Teilnehmer:innen, verschiedene Merkmale einer Debatte zu nennen und notiere sie auf einem Flip-Chart. Mögliche unterstützende Fragen sind bspw.:</br></br>* Was war an der Art und Weise, wie ihr miteinander gesprochen habt, besonders? Was habt ihr beobachtet oder gefühlt?</br>* Was ist euch an den anderen Personen aufgefallen – an deren Haltung oder Tonfall?</br>* Habt ihr das Gefühl, ihr habt euch gegenseitig verstanden?</br>* Welche Gruppe dominierte die Debatte und wie kam es dazu? (Es kann bspw. passieren, dass eine Gruppe die andere eher offensiv ständig mit neuen Argumenten konfrontiert hat, während die andere Gruppe eher defensiv damit beschäftigt war, die eigene Position zu verteidigen – statt selbst mit Argumenten „anzugreifen“.) Versuche, dich in die Lage der anderen Teilnehmer:innen zu versetzen, und was sie zum Prozess beigetragen haben.</br>* Während du die genannten Merkmale für eine Debatte aufschreibst und diskutierst, frag nach Beispielen. Z.B.: „Was genau hast du gesehen? Was genau ist dir aufgefallen? Was hat dir in dem Moment gefehlt?“</br></br>Erkläre, dass eine Debatte/Diskussion in bestimmten Situationen wertvoll sein kann – zum Beispiel dann, wenn man schnell Klarheit über die initialen Aussagen, Meinungen oder Positionen in einem moralischen Dilemma gewinnen möchte.einem moralischen Dilemma gewinnen möchte.)
  • Practicing Reflection in Dialogue  + (Before moderating the first face-to-face sBefore moderating the first face-to-face session consider the following points: </br></br>1) Prepare necessary power point presentations such as: </br></br>a. Introduction to the training and the different phases of it </br></br>b. Introduction to the varieties of goodness as part of the [https://embassy.science/wiki/Instruction:64cb2917-6ee4-44ca-ad3b-b998bc6786ea Self Declaration Approach]. </br></br>c. Introduction to the [https://embassy.science/wiki/Instruction:522ba3d0-9f26-41d5-9ecf-b4c88214887c middle position] exercise. </br></br>2) Prepare the meeting rooms (if face to face): </br></br>a. Bring post-its, markers, pens, flipcharts and paper (read the trainers instruction of the exercises for further information) </br></br>b. Arrange the chairs into a circle (i.e. avoid lecture setting). This fosters a dynamic learning environment and encourages people to engage in a dialogue with each other.e to engage in a dialogue with each other.)
Cookies help us deliver our services. By using our services, you agree to our use of cookies.
5.1.6